Hillary Clinton ainda está tentando se vender como um ícone feminista. Não compre | Jessa Crispin Opinião


Eu lembre-se de discutir com a mãe de uma jovem durante as eleições de 2016. Ela pensou que mesmo uma vitória simbólica seria uma vitória importante, porque era importante para sua filha ter uma mulher presidente a quem admirar. “Quero que ela veja uma mulher presidente”, disse ela, “para ajudá-la a acreditar que ela mesma poderia se tornar presidente”.

É um argumento muito elogiado pela representação: as crianças precisam de modelos – pessoas bem-sucedidas de seu gênero ou raça – para se tornarem bem-sucedidas na idade adulta.

É a mesma conversa que todos tivemos quando o filme de quadrinhos Wonder Woman foi lançado – estrelado por um ex-membro das Forças de Defesa de Israel que apoiou vocalmente os soldados israelenses quando cometeram crimes de guerra em Gaza em 2014. É bom que as meninas vejam mulheres fortes no mundo e em nossas telas de cinema, somos informados – mesmo que a maioria esteja assistindo aquela mulher cometer atos de violência.

Não seria melhor para sua filha, perguntei, ver mulheres agindo com integridade moral? Estar no mundo como compassivo e sábio, ao invés de apenas poderoso? Eu não recebi uma resposta.

Temos muitas mulheres poderosas para garotinhas ambiciosas olharem hoje em dia. Eles são líderes políticos, capitães da indústria, escritores e músicos e atores politicamente conscientes. A única coisa que eles têm em comum é a vontade de usar o rótulo feminista para avançar, sem pensar no dano que eles podem causar ao movimento como resultado.

Hillary Clinton ainda está tentando se vender como um ícone feminista – como uma “mulher corajosa”, como ela diz em uma entrevista que fez para apoiar o novo documentário de quatro partes sobre sua vida e carreira, Hillary, que em breve será lançado no Sundance. . Ela pode ter perdido a eleição, mas ainda está tentando ganhar a narrativa contando uma história sobre uma corajosa líder feminista que enfrentou uma cultura irremediavelmente misógina. Ela pode não ter se tornado líder do mundo livre, nesse sentido, mas abriu o caminho para as próximas gerações.

É uma história fácil de contar, porque ela tem muitos co-autores. Muitas mulheres se vestem com o mesmo uniforme feminista, alegando jogar apenas pela equipe feminina, ocultando qualquer número de crimes de gênero por baixo.

Quando se trata de realmente fazer o que é melhor para as mulheres, elas encolhem os ombros e alegam desamparo. “Como poderíamos saber?”, Pergunta Clinton, quando questionada na mesma entrevista sobre sua amizade e relacionamento político de longa data com o suposto predador sexual Harvey Weinstein. Não importa o fato de Ronan Farrow acusar publicamente o jornalista de Clinton de tentar matar sua primeira história sobre as acusações contra Weinstein. Ou que Lena Dunham disse que discutiu Weinstein com Clinton em particular. Como ela poderia saber? O entrevistador nem se deu ao trabalho de perguntar sobre a associação dos Clintons com Jeffrey Epstein.

Neera Tanden – uma associada próxima de Clinton e presidente do think tank liberal do Center for American Progress – tem uma história semelhante. Ela se lançou na vida pública como um exemplo de líder feminista, indo na televisão e nas mídias sociais para condenar os maus-tratos de mulheres na política e na cultura, mas a organização que ela lidera está repleta de acusações de assédio, intimidação e censura de sua mulher. funcionários.

O problema não está apenas na política. O Facebook ainda está lançando mulheres na mídia para ocultar seu efeito prejudicial à nossa cultura – da vigilância em massa a alianças com governos autoritários até seu envolvimento na propagação da propaganda durante as eleições – pagando à Teen Vogue, uma publicação frequentemente elogiada por sua cobertura “progressiva” do feminismo e da política, com o perfil de cinco de suas funcionárias trabalhando “para garantir a integridade das eleições de 2020”. Seu diretor de operações, Sheryl Sandberg, ainda está dando entrevistas sobre a importância da igualdade de gênero na cultura corporativa. Embora essas mulheres sejam criticadas, ocasionalmente “canceladas”, elas frequentemente retornam aos centros de atenção e poder, reabilitando suas imagens, apresentando-se como algum tipo de autoridade feminista ou líder de torcida das mulheres.

Temos uma mídia de massa que é cúmplice nessas imaginações feministas, feliz em defender qualquer líder autodeclarado que procura construir uma carreira. Temos jornalistas com muito medo de perder o acesso à classe dominante para se incomodar em fazer uma pergunta posterior para uma mentira óbvia. Também temos colunistas investidos na fantasia de uma mulher poderosa – porque eles próprios sonham em poder – para querer ofender ou desafiar a hipocrisia. E com demasiada frequência, vozes verdadeiramente progressistas e feministas se vêem excluídas do discurso da mídia porque suas idéias e desafios seriam inconvenientes para a narrativa feminista corporativa dominante.

Pontos de venda como o New York Times ficaram felizes em defender o “registro de serviço a crianças, mulheres e famílias” de Clinton durante sua campanha de 2016, ignorando, por exemplo, ativistas abolicionistas da prisão que tentam chamar a atenção para seu terrível histórico de justiça criminal e seus comentários infames sobre “super predadores”. A revista New York estava ofegante em seu apoio a uma mulher presidente. Rebecca Traister, autora de um livro sobre a campanha de Hillary Clinton em 2008 chamada Big Girls Don’t Chy: As Eleições que Mudaram Tudo para as Mulheres Americanas, escreveu antes das eleições de 2016: “Eu queria puxar uma alavanca para uma mulher forte Democrata desde os 9 anos de idade. ”E para continuar apoiando sua candidata, ela ficou feliz em ignorar a abordagem hawkish de Clinton à política externa.

As pensadoras feministas e ativistas e escritas que têm trabalhado em assuntos profundamente não fotogênicos, como direitos trabalhistas, acesso ao aborto, reforma da justiça criminal, legalização do trabalho sexual, falta de moradia e reforma da saúde, não são as que escrevem artigos e assinam apesar de seu trabalho de importância crucial para melhorar a vida das mulheres. São lindas garotas brancas.

A verdadeira questão da representação em nossa cultura não é que não haja mulheres poderosas visíveis o suficiente. É que o que é representado em nossa cultura como feminismo é realmente corporativismo. UMA verdadeiramente líder feminista – alguém que acredita em lutar por todas as mulheres e não apenas por seus amigos ricos, preocupado com a dignidade de todas as vidas e não apenas por suas ambições pessoais, que não é influenciado por baixar seus padrões ou vender para interesses corporativos em troca pelo poder – seria um verdadeiro choque para o sistema.

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